Как работи Осетия сватбата papaha
Ако сте поканени на сватбата Осетия и искате да разберете какво се случва, или осетинци, които се изгубили в многообразието от сватбени обичаи, или може би просто се интересуват от това как тази нация уредено - нашето ръководство е полезно за вас. Ние кажа как в Осетия сватбата.
Minavartta (minæværttæ) - сватове
Fidyd (fidyd) - тайно споразумение, обичай, когато страните постигнат споразумение
Fidaudzhita (fidaudzhytæ) - посредници в договора за обществена поръчка
Shushagsyd (susægtsyd) - тайна визита
Kuhylhatsag (за uhylhætsæg) - старши Schafer
Amdzuardzhyn (AE mdzuardzhyn) - младши шафер
Chinzhashshag (chyndzhæssæg) - делегати, които отидоха да доведат невестата
Schiahshi kafetta (siahsy kafettæ) - Candy от практика
Ambalakkag (æmbælægkag) - брояч стъкло
Hyzhishan (х yzisæn) - ритуал премахване на воали с булка
Hyzhishag (х yzisæg) - един млад човек, като с воал на булката
Kangamad (kængæmad) - името на майката
Hisao (х itsau) - тъст, буквално домакин
Mydykush (mydykus) - купа със смес от мед и топено масло
Razgamtta (разговорен MTT æ æ) - Дамски сватбена рокля
Hunzautta (hyundzæuttæ) - Делегация на булката, придружаващ зестра
И сега всичко в детайли.
Въпреки, че костюмът не е елемент от сватбената церемония, човек не може да се говори за това. След семейството на младоженеца, одобрен по свой избор, сватове (m inavartta) се изпращат на бащата на булката дом. Преди революцията на сватове зависи много. Те са натоварени с важната задача - да убеди роднините на булката, че техният кандидат за ролята на момиче-най-добрият съпруг. В съвременната ухажване ритуал Осетия е мутирал и да станат по-малко важно, но тя все още е важна част от сватбения цикъл. Изборът сватове - сериозен въпрос. Делегацията винаги включва възрастни мъже, дами и семейството на младоженеца. Родителите на младоженеца се вземат сватове сред близките роднини в напреднала възраст (например, родители, братя), близки семейни приятели или съседи (съседи в Южна Осетия - е като семейство). Сватове трябва да бъдат мъдри, дипломация, търпение, чувство за хумор и добро познаване на осетински обичаи. Те са рядко повече от пет. Делегацията изпраща до бащата на булката къща в събота вечер - смята се, че вечер е по-лесно да се избегне "зли очи". Семейството на булката предварително предупреди гости за посещението.
Сватове трябва да бъдат мъдри, дипломация, търпение, чувство за хумор и добро познаване на осетински обичаи.
Сватове отговарят изтъкнати хора от булката. Родителите на булката и младоженеца, за да участват в преговорите не трябва да бъде. семейството на булката да слагам масата за пристигането на гостите. След кратък разговор по абстрактни теми сватове поканени на масата, на които бяха обсъдени бъдещето на съюза. страна на булката може да отхвърли предложението, сватове, но трябва в същото време да се държат дипломатично и учтиво, да не обиждат гости и семейството на младоженеца. Но в Устава рядко са неуспехи като сватовник обикновено предшествани от дълго познанство на млада двойка. Ето защо, в подзаконовите нормативни актове в съвременния Осетия носят повече ритуал функция. отговорът домакин винаги е съгласен с булката и е известен преди пристигането на гостите. Според етикета, страна на булката не дава отговор веднага. Сватове трябва да посетите къщата на бащата на булката най-малко три пъти. Въпреки, че напоследък роднините на булката може да даде съгласието си след второто посещение, сватове, в редки случаи, дори и след първата. Булката и младоженецът не е присъствал на разговорите.
След страната на булката се съгласи на сватбата, семейството на младоженеца изпраща къща пълномощници на бащата на булката (IP) idaudzhita с пари, лепене на брачен договор. Често те са сватове. Преди това той е работил като платформа за тайно споразумение обсъждат организационни въпроси, свързани с встъпване в брак. Всичко това е придружено от традиционната Осетия празник с издаваше молитви и добри пожелания към сродяват две фамилни имена.
Мистерия посещение (susægtsyd)
Една седмица преди сватбата, къщата на булката тайно идва младоженеца с приятелите си. За първи път има важни участници - старши и младши шаферите (и да uhylhatsag и mdzuardzhyn). Шаферите избират родителите на младоженеца или самият младоженец сред близки приятели и роднини. Задължително изискване при избора на старши-добрият човек - той трябва да бъде женен.
Shafer стане побратим на булката, през целия си живот, те трябва да я защити и да й помогне. Шаферите идват на тайно посещение, заедно с младоженеца и другите му приятели. Обикновено те имат не повече от седем души. От булката на тайната посетите приятелите си там, вид на по-възрастните жени, майки и бащина линия, млади съседи и роднини на булката. Възрастните жени, като правило, са в съседната стая по време на тайно посещение, така че да не затруднявам младите хора. След произнасянето на първите три-препичане на булката и разпоредителите молитвите отива на по-възрастните жени, където майката на булката представя гостите чаши, които преди това са пълни безалкохолна бира осетинския на. Съвременни маниери са станали по-либерални, и се изсипва в чаши и спиртни напитки. Когато чашите са празни, гостите се върнаха към своите жени да се постави в пари. В допълнение, на младоженеца представя бъдещата майка на сладост - те се наричат - от бонбони-в-закон (ф iahshi kafetta). И след това той дава булка годежен пръстен и сватбена рокля. По смисъла на тайно посещение в близост до годеж.
Тук стигаме до деня на сватбата. Дори някои двадесет години преди Осетия сватба проведе в дома на младоженеца и дома на булката. За гостите на къщите бяха поставени палатки, при които гостите имат масите. повечето сватби сега прекарват в ресторанти и банкетни зали. Сватба в Осетия е разделена на две - на сватбата булката и младоженеца сватбата. Хората избират най-добрият човек за старши екскурзия за булката, рано сутринта ще дома на младоженеца и да получават инструкции от старейшините. Старши моли на Единия Бог и Wasgergi и след това благослови младите хора на улицата.
Броят на автомобилите в колоната от автомобили (з inzhashshag), който е изпратен на булката не е в регулация, но граница етикет на броя на лицата, включени в делегацията почтен - повечето от тях е не повече от 50. Това е събрана от млади мъже и жени, съседи, роднини и приятели на младоженеца , Разбира се, шаферите също се возят в кортежа - те са може би най-важните хора на сватбата. В допълнение към младежите в повозим автоколона и по-стари няколко - те са отговорни за младите хора и да се гарантира, че страна на младоженеца се показа на парти на булката в най-добрата светлина. Делегация късмет булченски торти, бутилки бира и Арак торти и сладкиши.
На прага на дома на булката, или банкетна зала, където на сватбата се провежда, делегатите се срещнаха с висши пълни чаши. Най-големият от делегацията благодари на домакините за гостоприемството им и изрази добри пожелания за по-младите. След трите по-големи брояч напитки очила (и mbalakkag) и поканени всички гости да отидат в стаята. Гостите са поставени на масата, и след молитви и празник на младежта отива да танцува.
Най-големият от делегацията, след като каза на задължителните молитви учи чаша майстор на булката в дома (обикновено бащата), както и да му благодаря от името на всички гости. По-късно, собствениците представени с почетни гости очила.
През цялото това време, булката стои на видно място - в модерните банкетни зали, оборудвани със специален подиум за нея. По-късно, тя си отиде, а жената помага на булката да се облича в сватбена рокля (razgamtta). Булката асистент не бърза да даде най-добрият човек, най-добрият човек, старши трябва да го купите. Пазарлък започва, което в крайна сметка се превръща в игриво караници - нито една от страните не се признават в края на краищата те все още не могат да се споразумеят, булката и на изхода на гостите. Понякога младите хора от булката като на шега Жена крие гости и представители на делегацията й изкупи от похитителите.
Възстановяване на булката, кума висши ги извежда на хората, водене на дясната ръка. От лявата страна е младши шафер. Lady за благословение подава на старейшините, и те отправят молитви към Бога и светиите, така че те покровителства и защитени ново семейство. В съвременните сватби често играе Западна обичай, когато булката хвърля й букет назад без да гледа. Според легендата, момичето хвана букета, за да се ожени за по-нататък. Този обичай, няма нищо общо с традиционния Осетия сватбата макар и стана забавно допълнение към нея напоследък.
След това под звуците на жената на акордеон, поставени в бял автомобил, и шествието отива на сватбата на младоженеца. Докато оставяйки кортеж понякога може да бъде забавено. Децата, които са дошли на сватбата, не искат да отидат на сватбата с празни ръце. Те се превърне в предната част на машината, в която те поставят на булката, човешки щитове и изискват по-старата шаферите пари за възможност да напусне територията на булката. След хумористични кум сделки често хвърля във въздуха пачка пари и кортежа напусна сватбата булката, докато децата се събират лесна плячка.
След шествието достига сватбата на младоженеца, бяла кола, заобиколена от хора. Булката се подава на старейшините, които благославят й да живее в ново семейство. Момичето в ръцете му дам гърдата момче (до първородния е момче), тя пресича прага на нов дом на десния крак.
Следващият важен етап от сватбата - премахването на воали (х yzhishan). Тази церемония притежава един млад човек, добре запознат с традициите на осетинския (X yzhishag). Разбира се, младият мъж ще бъде близък приятел до дома на младоженеца (по-млад роднина или съсед, син на един приятел, и т.н.). Младежът носи със себе си специален атрибут - церемониално флаг (Сара задници hatsil), той прекарва три пъти над главата на булката и пожела си щастие и изобилие, синеок седем сина и една дъщеря.
Няколко часа след пристигането на булката на сватбата на младоженеца изпрати делегация, придружаваща зестра на булката (hunzautta). Неговата завода в отделна таблица, и приета като най-почетните гости.
След повтаряне на тези ритуални думи младият мъж да повдигне завесата, хората да видят лицето на булката.
Ритуална кутия сега се съхранява в дома на младоженците като вековна реликва. Този ритуал, тъй като въвежда нов дъщеря в къщата. От сега нататък това - нов член на семейството, а основният човек в живота си сега - бащата на мъжа си, той hitsau нарича (буквално - собственик).
В ритуал знаме се изпраща към чашата със смес от мед и гхи (mydykush). Булката пълни сместа от възрастните жени, най-новите емисии в практика, както и сътрудници в този момент желаят да ги разбира, светлина и "сладък" живот заедно. След ритуалната чаша мед да открадне момче на съседа, и най-добрият човек, старши отново трябва да бъдат похарчени, за да го купите.
Сватба е придружена от песни и танци. Гостите на сватбата Осетия случва много - няколко стотици, може би повече от хиляда, които в много случаи отвратителни, броят на посетителите достигна две хиляди. Владикавказ всеки бални може да си позволи да се настанят толкова много хора. Гостите донесе подаръци за сватбата, близки роднини на булката и шаферите дават бижута, други гости, знаейки, че на сватбата - много неприятен и скъпо, младоженци предпочитат да дават пари за поне частично покриване на разходите им.
След като се изправи в специален кът на цялата сватба, булката в компанията на двама служители от къщата на баща си, близки приятели, си придружаващ по време на цялата сватба, на шаферите и нарече майка (kængæmad) отива в отделна стая, където тя е най-накрая позволи да седне. За булката периодично спадане на посетителите, тя се запознава с тяхното състояние. Гостите, които желаят булката щастието в нов дом, нова хармония в домакинството, както е прието между осетинци, седем сина и синеока дъщеря.
С падането на нощта, на младоженеца отива в дома на баща си, когато тъщата-приготвя бъркани яйца му. Той е придружен от приятели. Този обичай се нарича посещението в закона (siahsy tsyd). Пристигането му се очаква с нетърпение - роднини и съседи Интересно е да разгледаме при избора на булката. Младеж подрежда танци в негова чест, една жена лежеше таблици. За старши заседание обикновено някой от съседите са склонни да се затвори в възрастови гости. В практика дава на жените бонбони, пих няколко чаши нови роднини, но пазят себе си в ръцете и контрол на всяка дума и движение за получаване на тъща и добро впечатление.
Булката и младоженеца не се виждат един друг в собствената си сватба
След празника на младоженеца отива на майка си, тя му дава чаша. Шаферите сервират очила други близки жени бащиния дом на булката. младоженеца, благодарение на майка-изпразнени стъкло в него законопроектът, неговият пример и следват приятели.
В същото време, официални и претъпканите елементи на сватбата цикъл приключва.
Между другото, на булката и младоженеца не се виждат един друг в собствената си сватба, въпреки че те могат да бъдат в една и съща сграда. Младоженецът посреща гости и да прави своите поздравления и булката стои в предназначеното място, а също и приема поздравления. На сватбата, тя не трябва да се каже. И с бащата на младоженеца за нея да се говори само, когато той дава разрешение тя да се отстрани на главата забрадка.
На една красива, формирана в продължение на много векове Осетия обичай сватба разговор не е лесно, но се надяваме, че имам една идея.
Редакторите благодаря Аслан Dzgoeva за материалите.