Шиити и сунити
Първоначално ислямът е единна и неделима учение, без да знае, фракции и секти. Първият разкола в исляма настъпили в края на царуването на халифа Осман, когато група от поддръжници на Али - шиитите започнаха да настояват за изключителното право на потомците на Пророка - Alids (т.е. наследниците на Али и Фатима) до най-високото духовно и светската власт. От този момент, ислямът е разделен на ортодоксалните - сунити и опозиция - шиитите.
Още в VII. Шиитите са разделени в две области - умерени и радикални. След трагичната смърт на Али, който попада под удара на кама бившия си поддръжник, хариджити, до 661 поддръжници на движението бяха в полза на опазването на неговото изключително право да потомците на правилото в ислямската общност държава. Особености шиитска религиозна доктрина се избистрят в средата на VIII век. То се основава предимно на свещената книга на мюсюлманите - Корана, на която почива идеологическите източници на шиити: колекция от думите Halifa Али, "Пътят на красноречие" и писанията на основателите на шиитското догма. Подобно на всички мюсюлмани, шиити признават като втори източник на учение Суна, но отхвърлят тези традиции на сунната, които са направени врагове на Али. Шиитите вярват, че по време на фиксиране на Корана е задържан няколко стиха на редица глави, както и цяла глава "с два фара", която оправдава специални права на Али на халифата. Те направиха свои собствени спомени на пророка Мохамед и Али Akhbar и ги призовал. Шиитите вярват, че телата на 12-те имами (лидерите на общността), наречени Али живееха душата на пророка Мохамед. След смъртта на 11-ия Имам Хасан ал-Аскари в 873, новият имамът е малкия си син Мохамед. стана 12-ти имам. Мохамед изчезна в една пещера близо до град Самара в Ирак, той все още се представя, че е невидима за всички на земята и ще се върне на хората в образа на Месия - Махди, който ще установи царството на справедливостта на земята, ще се отвори истинското значение на Корана и на монотеизма и свалят узурпатори.
В Shi'ism стана широко разпространен култ към мъченичеството, свързани с трагичната съдба на редица шиитски имами, като се започне с Али и синовете му - Хасан и Хусейн, които са били убити от привърженици на управляващата партия. На практика shiizm широко използван принцип takiya (внимание, причина) - разумно крие своята вяра, т.е. правото да казват и правят това, което е в противоречие с вярата на личната безопасност или интереси на общността, в името на едноверци, оставайки верен на душата на своята религия. Този принцип се дължи на факта, че през цялата си история шиити са често в малцинство, и са били подложени на преследване.
В XVI век. Шиитството бе обявен за държавна религия на Иран, като че съществува към днешна дата. Шиити съставляват почти половината от населението на Ирак, техните общности живеят в Ливан, Кувейт, Бахрейн, Саудитска Арабия, Йордания, Афганистан и други страни, разпространението на исляма.
посоки шиитството
Според един от най-често срещаните класификации на шиитството е разделена на пет основни секти, които в крайна сметка се раздробяват на по-малки образование: Kaysanites, Зайди, Imamis, екстремни шиити и Ismailis.
Сунитския ислям - най-големият клон на исляма. Почти 90% от мюсюлманите изповядват сунитския ислям в света. Пълното име на сунитите - "Хора от Сунната и съгласието на общността." Основните признаци на принадлежност към сунити са: признаване на законното правителство на четири "праведните халифи"; Без съмнение истинността на шест канонични колекции хадиси; принадлежащи към една от четирите сунитски школи на закона. Сунити да отхвърлят идеята за посредничество между Бога и човека след смъртта на пророка Мохамед, не приемат идеята за божествената природа на Али и неговите потомци правото да духовна сила. Автоматичен сунитския форма като отрицателна реакция за образуване на шиитството. Като част от сунити секта не се появи специален.
