Учебник обща теория на правото - главата на §1

§1. концепцията за човек, гражданин, лицето,

Човекът е неделима част от природата, изразяващо се в биологичните, физически, физиологични и психични процеси. скелетната структура, вътрешните органи, мозъка, кръвта биохимичен състав, анатомични и физиологични характеристики обединяват хора с човекоподобни маймуни. Въпреки това, поради своите биологични характеристики на дадено лице в хода на дълга еволюция по същество се трансформира чрез създаване на качествено нов, неизвестен характер на държавата - на човешкото общество.

Гражданство характеризира взаимните права и задължения на хората и държавата. От името на своите органи и длъжностни лица липи държава е отговорна пред гражданите, трябва да се действа в полза на обществото и по всеки възможен начин да се защитят правата на гражданите, както на своята територия и извън нея. От друга страна, гражданите се задължава да спазва стриктно регламентите за създаване на държавата, не нарушава правата и законните интереси на другите субекти на правото, а не да причини вреда на околната среда, за защита на обществото и държавата от атаки отвън.

Придобиване на гражданство е най-често се свързва с факта на раждане на лицето, или от специално решение на компетентните държавни органи. В повечето страни, детето автоматично се разпознава като гражданин на държавата, чиито граждани са неговите родители. Въпреки това, при достигане на възраст човек по желание може да се откаже от гражданството и да стане лице без гражданство или да кандидатства за гражданство на друга държава. В някои страни, едно лице може да бъде лишен от гражданство, за извършване на престъпление и други действия в ущърб на държавата, или неговата сигурност.

По този начин, за гражданите - лице, взето в отношенията си с държавата, политическата власт в обществото и правото на базата на състоянието специфична правно признаване на отделен носител на субективни права и правни задължения.

гражданство институт възниква сравнително наскоро, в хода на буржоазните революции, под влиянието на теорията на естествени и не подлежат на отчуждаване на правата на човека, неговите равни граждански и политически права в обществото. Започвайки с Декларацията за независимостта на Съединените американски щати (1776) буржоазната държавна разпознава човешки свободен и равнопоставен член на гражданското общество, активен участник в упражняването на суверенната власт и политическия живот на страната.

Държавни-правните отношения на индивида не изчерпват разнообразието от статута си в областта на политиката, културата, икономиката. За тази цел специална концепция за "идентичност".

Личността не се ражда, но става и не всеки може да служи в това си качество. По този начин, човек не е дете, и психично болни хора. Едва ли може да се смята за един човек и примитивен дивак, не разполага с развита система от знания, а не в състояние да трансформира света според собствените си нужди. Slave общество, както знаем, е отказал да робуваш на правото да бъдеш човек.

придобит личен опит на знания, умения, навици, културно равнище;

биологично обусловени характеристики: инстинкт, темперамент, чувства, основни нужди, здравен статус;

характеристики на отделния психика и мислене, способността да изследват света, да се създадат произведения на литературата, науката и изкуството.

За да се постигне признаване на обществото, като правило, е възможно извънредно личност, има известна способност, талант, високи професионални умения, енциклопедични знания, или други качества, че този човек обладани от раждането и усъвършенствани, разработени в хода на обучението, образованието и заетостта.

И сега обществото не е в състояние да се създадат необходимите условия, за да се гарантира, че всеки човек може да си формира като личност според своите способности, интереси и нужди, както и да прилагат своите знания и умения в практиката. Въпреки безспорния факт, че съвременното цивилизовано общество създава по-благоприятни условия за формиране на личността, отколкото на предишните исторически периоди. Решаваща роля играе тук от степента на свобода на личността, което му осигурява и създава държавата като правното положение на гражданите.