вижте себе си

Гледайки се в огледалото, човек вижда, че тялото му и как да видите вашия дух, вашата "Висш Аз" (някой иска да види душата)?

Ако приемем, че умът е набор от светове, или сфери на живота като една голяма матрьошка, която съдържа много "по-малки кукли гнездене", а след това на ума, които живеят в собствените си светове, собствената си и да създавате и свои собствени "pereotrazhaet" себе си мен, и се показва себе си от всички страни.

Това е доста икономичен: да знае себе си в себе си - и не е необходимо на никого. Необходимо е само да се организира всичко граница е многопосочно помежду светове.

В крайна сметка, моето "аз" на "първия" е ниво - е традиционно (например, следната гнездене кукла от мен) - наистина нищо не мога да си представя как бих съществува тук, в плътния свят, точно както аз не мога да разбирам напълно, като моя "I" от друг свят "там" там.

Материалният свят не е изградена изцяло от мен само земята, но може би аз не правя земен, но ми "Висш Аз" (втора вложени кукла). "Той", вместо на материала не е необходимо идея, но плътна енергия емоция, вибрации.

"Висш Аз" упражняване е, че той не знае, че е така. Д. В изграждането на материята. И моя земен плътен "I" да не разбира какво света на вибрации One Love, и ние се упражнява в света и да познаете любовта.

"Това" ( "Висш Аз") се чувстват моите вибрации и конфигурацията им се основава на материалния свят за мен, въпреки че не е напълно наясно с това, което "аз" и това, което ми свят. "Висш Аз" просто обичат да бъдат креативни с материалния свят.

По същия начин, както аз правя, emotsioniruya тук, в плътния свят, като се предполага, че има нещо по-висше божествено, което е мястото, където всички марки. Това е. Това е - божественото - не е моя "I", само като "кукли втора гнездене" и други термини.

По някое време преди човекът създал тази или онази емоционална ситуация, в която, като в огледало, отразява само "вътрешния свят на човека" (Духа, или "Висш Аз").

Кой човек вижда около себе си, както и че той живее в емоциите си, и там е бил.

Ето защо, всичко, което се възприема от всички пет сетива - зрение, слух, вкус, мирис, допир - не е нищо друго, освен отражение на тяхното състояние на вселената, "I" на човешките същества. Той винаги се вижда като отражение на всички неща.

Въз основа на книгата Romana Nikolskogo "Психология на реалността"